معهد مار شمعون برصباعي الليتورجي المادة: مقدمات في الليتورجيا
اسم الطالب: المرحلة الاولى
الإجابة عن سؤالين فقط
س1: املاء الفراغات التالية بكلمات مناسبة
- إن مصطلح “الليتورجيا” يستعمل في اللغات كافة، وبضمنها اللغة العربية. إلا أن أصل الكلمة هو ……………………… متكون من مصدرين، هما ……………………… التي تعني “الشعب”، و ……………………… والتي تعني “عمل، شغل، خدمة، صلاة”.
- تشير كلمة “ليتورجيا” في نصوص الكنيسة الى رتبة معينة واحدة فقط وهي ……………………………. وإلى صيغه المختلفة، فيقولون مثلا: ليتورجيا مار يوحنا فم الذهب، ليتورجيا القديس باسيليوس، ليتورجيا ما ر أدي وماري.
- إلليتورجيا هي: مجموعة ……………………….. و ………………………… و …………………………… التي تعبر بها الكنيسة بالاتحاد مع المسيح رأسها، وعن العبادة الواجبة لله.
- الوحي الإلهي له مصدران، هما: …………………………………… و ………………………………………………..
- تمثل روما مركز التقليد اللاتيني، و………………………………. مركز كنيسة المشرق الكلدانية، والإسكندرية مركز الكنيسة القبطية، وانطاكيا مركز الكنيسة السريانية، والرها مركز الكنيسة البيزنطية.
- المجامع المسكونية: هي اجتماعات لأساقفة ورئيس كنيسة مسيحية واحدة فقط. تُعقد لتقرير قضايا الأنظمة الكنسية الخاصة، والتي يدعوا لها رئيسها فقط “البطريرك” وتعتبر قراراتها ملزمة لتلك الكنيسة فقط.
- أصدر قسطنطين الكبير إمبراطور الغرب وليقينيوس إمبراطور الشرق مرسومًا سمّي بـ”مرسوم ميلانو” عام 325، أمرا بمقتضاه بالتسامح الدينيّ، وأقرّا حرّيّة العبادة التامّة لجميع مواطني الإمبراطوريّة بمَن فيهم المسيحيّون.
- أن العلماء الليتورجيين اليوم متفقون بأنه الرسل وخلفائهم لم يرسموا للمسيحيين طقسا معينا، فكان لكل الرؤساء الكنسيين في العصور المسيحية الأولى ملئ الحرية في إقامة الطقوس كلٌّ على طريقته.
- يتفرع من طقس كنيسة المشرق الكلدانية طقسان اثنان، وهما: طقس الكنيسة الكلدانية وطقس الكنيسة الملبارية.
- خلال القرون الخمسة الأولى من تاريخ المسيحية تكونت ستة طقوس متميزة، وتكونت لها مراسيم خاصة للقداس وبقية الأسرار وصلوات الفرض وهذه الطقوس هي: الطقس الإسكندري. الطقس الأنطاكي. الطقس البيزنطي. الطقس الكلداني. الطقس الأرمني. الطقس اللاتيني.
- The term “liturgy” is used in all languages, including Arabic. However, the origin of the word is ……………………… composed of two sources: ……………………… which means “people,” and ……………………… which means “work, service, or prayer.”
- In Church texts, the word “liturgy” refers to only one specific rite, which is ……………………………., and to its various forms. For example, they say: the Liturgy of St. John Chrysostom, the Liturgy of St. Basil, the Liturgy of Mar Addai and Mari.
- The liturgy is: the set of ……………………….., …………………………, and …………………………… through which the Church expresses its union with Christ, its Head, and the worship due to God.
- Divine revelation has two sources: ……………………………… and …………………………………..
- Rome is the center of the Latin tradition, and ………………………………. the center of the Chaldean Church of the East, Alexandria the center of the Coptic Church, Antioch the center of the Syriac Church, and Edessa the center of the Byzantine Church.
- Ecumenical councils are meetings of bishops and the head of only one Christian church. They are held to decide on matters of specific church regulations, and are convened only by their head, the patriarch. Their decisions are binding only on that church.
- Constantine the Great, Emperor of the West, and Licinius, Emperor of the East, issued a decree called the Edict of Milan in 325, ordering religious tolerance and granting complete freedom of worship to all citizens of the empire, including Christian.
- Today, Liturgical specialist, agree that the Apostles and their successors did not prescribe a specific rite for Christians. Each church leader in the early Christian era had complete freedom to conduct rites according to his own practice.
- The Chaldean Church of the East has two rites: the Chaldean Rite and the Malabar Rite.
- During the first five centuries of Christianity, six distinct rites developed, each with its own specific rituals for the Mass, the other sacraments, and the Divine Offices. These rites are: the Alexandrian Rite, the Antiochene Rite, the Byzantine Rite, the Chaldean Rite, the Armenian Rite, and the Latin Rite.